关于李世民《金镜》的小随笔一则
分享一下贞观初年李世民读前代史书所做的笔记《金镜》中的一段话：
背道违礼，非惟损己，乃为贤人之所笑；卑身励行，实为君子，又为庸夫之所讥。越品进官，其类必为深怨；偏与人语，众望以为曲私。任使贤良，则谓偶得；委仗庸夫，则言愚闇。言数则谓太繁，辞寡则讲道薄。恣情忿怒，则朝野战栗；留心宽恕，则法令不行。
大约十年前第一次读到这段话就在心里深深地惊叹，良久不忘。翻译一下大概是这样的：
如果违背道义和礼教，就会被贤人所耻笑；如果切身地去实行君子之举，又要被庸人所讥讽（这不就是现在流行说人“装B”么，呵呵~）。如果越级提拔某人的官职，必定会被他的同类所深深怨恨；但如果私下里跟他说说亲近一下，大家又会认为我偏心私党。任用了一个好官，会被说成偶尔得到的；委任了一个庸才，则会被说果然就是这样愚蠢的昏君。话说的太多会被批评政令繁琐，说的太少要被嫌弃刻薄寡恩。如果放任情绪任由喜怒，则会朝野战栗不安；如果注意心情多行宽恕，则法令不能有效地执行。
为什么要特意说这段呢？因为翻案风博眼球并不是近几年网络兴起之后才出现的，古往今来，对于名人的争论从来就没有停止过。李世民这段随笔的难得之处就在于，他在不到而立之年就自己领悟到了“只要你在这个位置上，只要你想做事情，就无法阻止别人去揣测非议你”的道理，不能不说是一种超然的境界。键盘侠也好，砖家也罢，他们那些所谓标新立异的阴谋论，正着踩一脚反着再踩一脚的做派，其实都没有逃出一千多年前太宗皇帝亲自划定的这个范围。
慨然抚长剑，济世岂邀名？
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