威凤与鲲鹏
本篇别名《论初唐文人的用（ma）典（pi）能登峰造极到一个什么程度》
前一阵因为解读黄君汉墓碑中的故事 唐初名将黄君汉因未参加玄武门之变而被抹杀？事实或恰恰相反！(下)，顺道查阅了同一时期的周范碑（左屯卫大将军周孝范碑铭并序，出自《文馆词林·卷四百五十三》，作者褚亮），结果看到了这样一句：
主上昔在维城，任隆分陕，朴燎原於钟岱，止横流於溟勃，远求时彦，用清中夏。公亦推诚霸主，委质兴王。附翼之机，因抟风而自远；纵鳞之致，与委水而争击。
那句“朴燎原於钟岱，止横流於溟勃”，本以为就是“拯溺救焚”的夸张版：星火燎原的各路义军，都被我们主上给扑灭了；横流天下的盗匪兵祸，也都被我们主上给消止了——直到我无知地发现：“钟岱”并不是我所想象的“钟一样的泰山”（形容天可汗乃百岳尊长之类的意思），而是“昆仑山和泰山”……
“钟山”出自《楚辞•哀时命》：愿至昆仑之悬圃兮，采钟山之玉英。王逸注“钟山，在昆仑山西北。”
“溟勃”就比较简单了，溟海和渤海，泛指无边的海域，为各类诗文中的常见意象。
（另外此句的前一句“任隆分陕”还化用了周公旦分陕而治的典故，刚好秦王李世民也是唐朝的陕东道大行台尚书令，历史照进现实，就不多解释了。）
所以， “朴燎原於钟岱，止横流於溟勃”真正信达雅的翻译应该是这样的：
你从雪山走来
春潮是你的风采
你向东海奔去
惊涛是你的气概
……
这还不算完，用典要讲究前后呼应，比如李百药在《黄君汉碑》中用了一句“二十八将咸集星相”，后面就要跟上一句“赤伏神符，自奔犀象”，非得在昆阳把王莽打败了不可。褚亮也一样——大家想起来“溟勃”里住着什么了吗？
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
没错，就是这段高考必背篇目《庄子·逍遥游》！（我还得谢谢褚亮没给我搞啥太难的……）
——前文不是已经说到“如横流般作乱的各路反王都被推到溟海里去了”吗？于是墓主周孝范将军“附翼之机，因抟风而自远；纵鳞之致，与委水而争击”——你若是鲲鹏，我便是那羽翼和鳞片，我愿辅佐你一起抟风九万，击水三千。
南朝人真浪漫……
还是那句话：不要说我过分解读，六朝骈文怎么解读都不过分！
话说，之所以会注意到这段，是因为李世民自己写的《威凤赋》中也有一句“化垂鹏于北裔，训群鸟于南荒”，用的也是鲲鹏的典故，然而跟褚亮比起来，算是小巫见大巫了。
二凤：我要写一段生平自述！
褚亮：陛下您太谦虚了，看我的！
二凤：……
其实这并不是褚亮头一回引经据典地夸人了，按照正史《册府元龟》的记载，褚亮在浅水原之战后被从战俘营里“解放”出来、第一次见到秦王李世民的时候是这样说的：
弱年流转寓迹，隋朝虽异，龙逢逆鳞，同为暴君所弃，备尝艰苦，沦没寇庭。所恨王濬浮江，名桂三吴之籍；武王伐纣，不预八百诸侯。
——《册府元龟·帝王部·礼贤》
王濬是西晋名将，因为当时吴国有童谣“阿童复阿童，衔刀浮渡江”而王濬的小字恰好是“阿童”，于是晋武帝拜其为伐吴的主帅。武王伐纣在孟津观兵会盟，八百诸侯不约而同地前来襄助他——这句话的意思就是：我虽然身在敌营，但是您的威名就像阿童浮江和武王除暴那样，早就传遍了四方了，我恨的是我怎么就成了孙皓和纣王那边的人了呢？！
要知道，当时听这话的李世民只有十九岁。
二凤：……除了年纪小读书少以外寡人还能说些什么呢？！
魏征：……瞧见了吧，没我能行么？！！
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